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作家：子墨

在岁月的长河中，好意思好如同星子洒落于生存的各个边缘，它们总所以一种恰到公正的姿态出现，宛如春花秋月，盛放在最适宜的时节。

“增之一分则太长，减之一分则太短；著粉则太白，施朱则太赤。”宋玉笔下的好意思东谈主法度，何尝不是对好意思好的一种表示注解——恰到公正。

当清早的阳光，顺心地洒在还带着露水的花瓣上，那是一种好意思好。

花瓣的娇艳与阳光的关切，两者曲直分明，未几一分盛暑，不少一分昏黑，一切都哀感顽艳地组成了一幅充满期望的画卷。

这等于大天然赋予的好意思好，它无需雕塑，安然而协调地存在着。

生存中的好意思好，也赓续在东谈主与东谈主之间的相关里体现得大书特书。

一又友之间的激情，是在需要时沉默伸出的援救，又在相宜的本领予以相互孤独的空间。

真的的友情，不是过度的纠缠与依赖，而是在心灵的共识中保捏着一种机密的均衡。

就像伯牙与子期，他们之间峻岭活水般的诤友之谊，恰到公正地应许了相互对灵魂伴侣的渴慕。

伯牙的琴音女同 视频，子期能懂；子期的倾听，伯牙能感受到那份至意。

这份好意思好的友情既不外于历害而让东谈主有窒息之感，也不会因为太过衰退而失却了温度。

爱情中的好意思好，更是恰到公正的艺术。“身无彩凤双飞翼，心有灵犀少量通。”相爱的两东谈主无需过多的话语，一个目光、一个含笑，就能传递无限的爱意。

在爱情的寰球里，好意思好的相见是在对的本领遭受对的东谈主。

既不是过早地懵懂闯入，也不是过晚地缺憾错过。

正如张爱玲所说：“于千万东谈主之中碰见你所碰见的，于千万年之中，在本领无涯的野外里，莫得早一步也莫得晚一步，正值碰见了。那也莫得别的话好说，惟有轻轻地问一句：“哦？你也在这里吗。””

他们不会因为一方过度的提取而使爱情的天平歪斜，也不会因为一方无节制的奉献而让爱情变得千里重压抑。

好意思好的事物还赓续与咱们的内心感受息息关联。

当咱们在忙碌的生存中感到无语不胜时，未必走进一家小小的咖啡店。

店内满盈着咖啡的香气，关切的音乐在空气中流淌，那刹那间，身心仿佛找到了栖息之所。

这种好意思好，是环境与心思的完好契合，不丰不杀，刚好安慰了咱们着急的心灵。

在中国的艺术文化中，留白之好意思是对恰到公正的一种精妙表示注解。

南宋马远的画作《寒江独钓图》等于留白之好意思的典范。

画面中，仅有一叶扁舟飘扬在浩淼的江面上，渔翁独坐舟头垂纶，四周齐是空缺，却给东谈主以江水浩淼、冷气逼东谈主的嗅觉。

那大片的留白，莫得一笔神情江水，却让不雅者仿佛看到了广打开阔的江水在咫尺延展。

这种留白，是一种灵巧的不祥，它给东谈主留住了无限的思象空间，让抚玩者凭借我方的感悟去填补那空缺之处，从而使画作产生了一种专有的艺术魔力。

这留白之处虽无翰墨，却胜似有万语千言，与画面中的实笔之处互相烘托，达到了一种完好的均衡，哀感顽艳地进展出了画家思要传达的陌生、阴寒的境界。

关联词，在当代社会的喧嚣与着急中，咱们赓续追求过度的物资享受，试图用更多的钞票、更高的地位来堆砌好意思好，却频频忽略了好意思好自己的秉性——恰到公正。

现实中，咱们过度地开发天然，强大了生态的均衡，那些照旧恰到公正的天然好意思景变得伤疤累累；咱们在东谈主际相关中追求利益的最大化，使得正本纯正的情态变了味。

其实，与好意思好关联的一切，都是恰到公正。

它是一种天然的协调，一种心灵的均衡，一种一碗水端平的限制。

咱们应当学会在生存中去发现、去爱戴那些恰到公正的好意思好，不贪求、不冒进，以一颗和睦的心去感受生存中每一个恰到公正的已而。

就像在宁静的夜晚，仰望星空，那繁星耀眼的画面，每一颗星的位置、亮度都是那么恰到公正，它们共同组成了广袤天地中令东谈主心醉神迷的好意思景。

天然生存不完好，然而咱们都能在生存的路径中，相逢那恰到公正的好意思好女同 视频，将其珍惜于心中，让人命因此而充满诗意与温煦。